2009학년도 수시 2학기 외대프런티어Ⅱ 전형 (오전－자연계)

논            술

한국외국어대학교

출신고교 (                  )           수험번호 (              )               성명 (            )

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

	<유 의 사 항>
1. 시험시간은 120분임. 3. 답안의 분량을 지킬 것(띄어쓰기 포함). 5. 제목을 쓰지 말 것.		2. 답안에 문항 번호를 쓰고, 한 칸을 띄우고 시작할 것. 4. 자신을 드러내는 표시를 하지 말 것. 6. 답안 작성은 흑색 또는 청색 펜만을 사용할 것.

* 다음 <제시문>과 (자료)를 읽고, [문제 1]～[문제 3]에 답하시오.

- /3 -

<제시문 A>

Our freedom comes with a price, and from time to time we have to fight to defend the highest principles: humanity and freedom. At the Korean War Veterans Memorial in Washington D. C., there are two walls. Where the two walls come together, there is an inscription inlaid1) with silver that says, "Freedom Is Not Free," which means there is a cost to the freedom that so many of us take for granted. The price that free world paid to insure that freedom is engraved2) on the other wall. The total casualties of both the United States and the United Nations' forces are engraved there, and the numbers are staggering to many visitors.

1)inlaid: 아로새긴, 상감(象嵌)된, 2)engraved: 새긴, 조각된, 3)casualties: 사상자 수

<제시문 B>

3차원 공간에서 1개 입자의 위치를 결정하려면 3개의 독립적인 좌표 성분이 필요하다. 이 입자가 구속조건이 없이 자유로이 움직인다면, 이 입자의 자유도(degree of freedom)는 3이다. 따라서 2개 입자의 위치를 결정하려면 총 6개의 좌표 성분이 필요하다. 그런데 그림과 같이 두 입자 사이의 거리가 [eqn: d]로 일정하다는 구속조건이 주어진다면, 이 경우 5개의 독립적인 좌표 성분만 있으면 된다. 다시 말해, 입자1의 위치를 [eqn: (x_1 , y_1 , z_1 )]로, 입자2의 위치를 [eqn: (x_2 , y_2 , z_2 )]로 할 때, 두 입자 사이에는

[eqn: (x_1 - x_2 )^2 + (y_1 - y_2 )^2 + (z_1 - z_2 )^2 = d^2]

라는 조건이 항상 성립하기 때문에 5개의 좌표 성분이 정해지면 나머지 6번째 좌표 성분은 구속조건에 의해 결정된다.

일반적으로 3차원 공간에서 자유로이 움직이는 [eqn: N]개의 입자를 나타내기 위해서는 [eqn: 3N]개의 독립된 좌표 성분이 필요하지만, [eqn: m]개의 구속조건 하에서는 [eqn: 3N-m]개의 독립된 좌표 성분으로 충분히 기술할 수 있기 때문에 자유도는 [eqn: 3N-m]이 된다.

(자료 1)

신어(新語, Newspeak)는 오세아니아의 공용어로서 영사(英社, ES: English Socialism), 즉 영국사회주의의 이념적 필요에 의해 고안되었다. ……(중략)…… 신어의 목적은 영사의 신봉자들에게 적합한 사고습성과 세계관의 표현수단을 제공해 줄 뿐만 아니라 영사와는 다른 사상의 구성이 불가능하도록 하는 것이다. 신어가 전면적으로 사용되고 구어(舊語)를 완전히 잊어버리게 되면 영사의 원칙과 다른 이단사상은, 사상이 언어에 의존하여 구성되는 한, 문자 그대로 불가능하다. 신어의 어휘는 당원이 표현하고자 하는 모든 뜻을 정확히 표현할 수 있도록 정교하게 만들어진 반면, 모든 다른 의미와 간접적으로 돌려 말할 수 있는 모든 가능성은 배제되었다. 이것은 새로운 단어를 창조한 덕택도 있지만 주로 비정통적 의미를 가진 말을 없애고 제2의적(第二義的)인 의미를 삭제한 영향 때문에 가능한 것이다. 한 예를 들어보자. ‘자유로운(free)’이란 단어는 신어에 여전히 존재하지만 그 말은 다만 ‘이 개는 이[虱]가 없다(This dog is free from lice)’든가 ‘이 들판에는 잡초가 없다(This field is free from weeds)’란 말에서 사용되는 뜻만 가졌을 뿐, ‘정치적으로 자유로운(politically free)’이란 말에서 보이는 옛날의 뜻으로는 사용될 수 없었다. 왜냐하면 정치적, 정신적 자유란 개념조차 존재하지 않았기 때문이다. 이단의 뜻을 가진 단어를 억제하는 문제를 떠나, 단어의 수를 줄이는 것은 그 나름의 목적이 있었기 때문에, 없어도 지낼 수 있는 말들을 모두 없애 버렸다. 신어는 사고 영역을 넓히기 위해서가 아니라 ‘줄이기’ 위해서 만들어진 만큼 이러한 목적은 단어의 선택을 최소한으로 줄임으로써 간접적으로 촉진되는 것이다.

(George Owell, □1984□)

(자료 2)

'conscience'(양심)는 ‘함께’란 의미의 ‘con’과 ‘앎’ 또는 ‘인식’이란 의미의 ‘scientia’가 결합된 단어이다. ‘나’와 ‘자아’가 함께 이해된 상태, 즉 양심은 근본적으로 자아에 대한 관심에 초점을 두고 있다. “악행을 하느니 당하는 게 낫다”라는 소크라테스의 말은 양심의 중요성을 표현하고 있다. 소크라테스는 영혼(daimon)의 소리에 따라 자신을 희생시켜 공공선(公共善)을 위해 행동하였다. 이런 점에서 그는 양심의 선구자이다.

양심이 자아에 대한 관심에서 공동체에 대한 관심으로 확장될 때, 양심은 시민불복종의 근원이 될 수 있다. 우리가 이해하는 시민불복종은 역사적으로 가장 최근에 나타난 저항 행위의 하나이다. 고통과 처벌을 감내하겠다는 시민불복종자의 의지는 저항과 항의의 효력을 강화시키는 유용한 수단으로 인정된다. 시민불복종자는 저항 행위를 통해 자신이 거부하는 법이나 정책을 재고하라고 요구할 수 있다. 법의 테두리 내에서 수행되는 정부에 대한 다양한 유형의 저항 행위와 달리, 시민불복종자는 특정한 법이 결점을 지니고 있어 개인이나 집단의 권리를 침해한다고 판단할 경우, 그 법에 저항한다. 비민주적 체제에서 시민불복종은 ‘영웅적’ 모험을 필요로 하지만, 동의 혹은 반대할 권리를 인정하는 민주 국가에서도 그에 따른 희생은 크다. 희생의 강도에 차이는 있지만, 시민불복종자는 공히 법이 규정한 처벌을 수용함으로써 자신의 확고한 신념을 보여준다. 따라서 시민불복종은 반란이나 혁명적 행위와 달리 법이나 정책의 결점을 바로잡는 정치 행위로서 공동체 발전에 기여할 수 있다.

(자료 3)

한 옛날 깊고 깊은 산속에 굴이 하나 있었습니다. 토끼 한 마리 살고 있는 그것은 일곱 가지 색으로 꾸며진 꽃 같은 집이었습니다. 토끼는 그 벽이 흰 대리석이라는 것을 모르고 살았습니다. 나갈 구멍이라고 없이 얼마나 깊은지도 모르게 땅 속 깊이에 쿡 박혀 든 그 속으로 바위들이 어떻게 그리 묘하게 엇갈렸는지 용히 한 줄로 틈이 뚫어져 거기로 흘러든 가느다란 햇살이 마치 프리즘을 통과한 것처럼 방안에다 찬란한 스펙트럼의 여울을 쳐놓았던 것입니다. 도무지 불행이라는 것을 모르고 자랐습니다. 일곱 가지 고운 무지개색밖에 거기에는 없었으니까요.

그러던 그가 그 일곱 가지 고운 빛이 실은 천장 가까이에 있는 창문 같은 데로 흘러든 것이라는 것을 겨우 깨닫기는 자기도 모르게 어딘지 몸이 간지러워지는 것 같으면서 그저 까닭 모르게 무엇이 그립고 아쉬워만 지는 시절에 들어서였습니다. 말하자면 이 깊은 땅 속에도 사춘기는 찾아온 것이었고, 밖으로 향했던 그의 마음이 내면으로 돌이켜진 것입니다. 그는 생각하였습니다.

‘이렇게 고운 빛을 흘러들게 하는 저 바깥 세계는 얼마나 아름다운 곳일까…….’

이를테면 그것은 하나의 개안(開眼)이라고 할까. 혁명(革命)이었습니다. 이때까지 그렇게 탐스럽고 아름답게 보이던 그 돌집이 그로부터 갑자기 보잘것없는 것으로 비치기 시작했던 것입니다. ‘에덴’ 동산에는 올빼미가 울기 시작한 것입니다.

……(중략)……

몇 날 몇 밤, 그는 그렇게 자리에서 일어나지 못했습니다. 그것은 그렇게 심한 열이었습니다. 생일날 그의 머리에 떠오른 생각은 그렇게 무서운 것이었습니다. 그는 그 창으로 나갈 수 없을까 하는 생각을 해보았던 것입니다. 이 얼마나 기상천외(奇想天外)의 착안(着眼)을 끝내 해낸 것입니까.

거기로 흘러드는 빛이 없이는 이 무지개색의 집도, 저 바깥 세계가 있다는 것도 생각할 수 없는, 어떻게 보면 암벽(岩壁)보다 더 철석같아서 오히려 무(無)처럼 보이는 그 창구멍으로 기어 나갈 수 없을까 하는 생각을 마침내 해냈다는 것은, 저 지상에 살고 있는 토끼들이 공기를 마시지 않고는 한시도 살 수 없으면서 그 공기의 존재를 깨닫지 못하고 있는 것에 비하여 이 얼마나 놀라운 발견, 발견이라기보다 발명을 해낸 것입니까.

그러나 그것은 그에 못지않게 위험한 사상이었습니다. 손만 가져갔어도 세계는 새까맣게 꺼져 버리지 않았습니까.

열은 물러갔습니다. 그는 창으로 기어 나가기 시작하였습니다.

가다가 넓어진 데도 있었지만 벌레처럼 뱃가죽으로 기면서 비비고 나가야 했습니다. 살은 터지고 흰 토끼는 빨갛게 피투성이였습니다. 그 모양을 멀리서 보면 마치 숨통을 꾸룩꾸룩 기어오르는 객혈(喀血) 같았을 것입니다.

……(중략)……

마지막 코스를 기어 나갔습니다.

드디어 마지막 관문에 다다랐습니다.

이제 저 바위틈으로 얼굴을 내밀면 그 일곱 가지 색 속에 소리의 리듬이 춤추는 흥겨운 바깥 세계는 그에게 현란한 파노라마를 펼쳐 보이는 것입니다. 전율하는 생명의 고동에 온몸을 맡기면서 그는 가다듬었던 목을 바위틈 사이로 쑥 내밀며 최초의 일별을 바깥 세계로 던졌습니다. 그 순간이었습니다.

쿡! 십 년을 두고 벼르고 기다리고 있었다는 것처럼 홍두깨가 눈알을 찌르는 것 같은 충격이었습니다. 그만 그 자리에 쓰러졌습니다.

얼마 후, 정신을 돌린 그 토끼의 눈망울에는 이미 아무것도 비쳐 드는 것이 없었습니다. 소경이 되어 버린 것입니다. 일곱 가지 색으로 살아온 그의 눈은 자연의 태양 광선을 감당해 낼 수가 없었던 것입니다.

(장용학, ｢요한 시집｣)

(자료 4)

금속판에 파장이 짧은 빛을 비추면 금속판 속의 전자가 빛을 받아 밖으로 튀어나오게 된다. 이와 같이 금속에 빛을 쪼여줄 때 전자가 튀어나오는 현상을 ‘광전 효과’라고 하며, 이때 튀어나오는 전자를 ‘광전자’라고 한다.

광전 효과는 빛을 파동이라고 생각해서는 설명할 수 없다. 아인슈타인은 빛이 입자성을 가진다고 가정하고, 광전 효과는 광자와 전자가 충돌하여 에너지를 모두 전자에게 주어 전자가 그 에너지를 받아서 금속 표면에서 튀어나오는 현상이라고 하였다.

진동수가 어떤 한계값보다 작은 빛을 금속에 비추면 빛의 세기가 아무리 커도 전자는 튀어나오지 않는다. 이 한계 진동수를 문턱 진동수라고 한다. 문턱 진동수는 금속의 종류에 따라 다르다. 진동수가 문턱 진동수보다 작은 빛을 비출 때 전자가 빛으로부터 받는 에너지가 금속의 일함수보다 작기 때문에 전자는 금속의 표면으로부터 튀어나올 수 없다. 금속의 일함수 [eqn: W]와 문턱 진동수 [eqn: f_c] 사이에는 [eqn: W=hf_c]의 관계가 성립한다. (단, [eqn: h]는 플랑크 상수이며, 그 값은 [eqn: 6.626 times10^-34 rm J cdot s]이다)

다음 표는 나트륨, 아연, 텅스텐의 일함수와 문턱 진동수를 나타낸 것이다.

금속	[eqn: W](eV)	[eqn: f_c](㎐)
나트륨(Na)	2.75	[eqn: 6.6 times 10^14]
아연(Zn)	4.33	[eqn: 1.0 times 10^15]
텅스텐(W)	4.55	[eqn: 1.1 times 10^15]

○○고등학교의 물리 수업 시간에 400㎚ 파장의 빛을 비추어 나트륨, 아연, 텅스텐의 광전 효과에 대해 실험한 결과, 금속에 따른 차이를 발견할 수 있었다.

[문제 1]	<제시문 A>와 <제시문 B>의 요지로부터 공통적인 핵심어(keyword)를 찾고, <제시문 A>와 <제시문 B>에 나타난 현상의 차이점을 서술하시오. (10행 내외)
[문제 2]	(자료 1) 또는 (자료 2)를 <제시문 A> 또는 <제시문 B>와 논지에 따라 짝짓고, 그 근거를 서술하시오. (10행 내외)
[문제 3]	① <제시문 A>와 <제시문 B>를 활용해 (자료 3)의 토끼의 행위를 설명하고, ② (자료 3)의 토끼의 행위와 (자료 4)의 나트륨과 아연의 전자 운동을 비교하시오. (①, ② 각각 10행 내외)